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   谕孟达书(达自蜀降魏领新城太守于是连吴/固蜀潜图中国与太守申仪有隙诸)
    (葛亮恶其反覆遣郭模诈降 过仪
漏泄其谋/达闻将反懿恐达速发以书谕之达大喜犹) (第 1a 页)
  赠承德郎刑部主事郑君墓志铭(并序)
君讳士俊字灼三歙诸生以子贵 赠承德郎刑部奉
天司主事郑氏歙旧族也自君考讳廷证以上皆居歙
之严镇歙人营贾淮上或侨居扬州君少孤贫从妻父
李氏宦居南昌后依族人居扬州仪真县君为族人谋
事尽其智能而无欺尝值岁饥为粥以赈扬之饿者及

歙郑氏庙敝坏营而新之君皆任其事勤苦数倍于人
日吾藉人财以为善吾力不容惜也君既定居仪真乃
迎其兄弟之孤及从父兄之节妇洪氏皆来居而养焉
乾隆四十二三年间余主扬州书院岁一二归归必
真然未尝识君识君子文明君婿吕彩从余学时言
其舅诚笃长者也其后十馀年文明成进士授刑部主
事吕彩亦与乡举 (第 3b 页)
   题秋塘野鹜图
晋人爱书学野鹜庾家诸郎真不俗迢迢青昼图画开
此鸟依然在人目良工手握五色毫写出江南秋一幅

羽毛绚日殊分明蜀锦新裁仍细簇荷花似避颜色鲜
摇落红衣动盈掬将身不入樊笼中长年占断澄江曲
虽然水面只卑飞远志冲霄比鸿鹄弋人慎勿张虞机
任渠自下清波浴
   题 过廷章
听秋卷
过君两上黄金台车轮马足奔如雷亦有笙歌沸日夜
笑语各出争喧豗胡为作此听秋轴上有萧萧万竿竹
化机 (第 68b 页)
  与陈楚宾胡士安徐景颜周伯虎入吏部说书而

  余为首唱余尚书问出处大略
  初二日朝华盖殿
  初三日朝华盖殿得吏部手本 过仪
礼司谢考覈
  称职
  初四日与徐景颜胡士安入谢华盖殿是日吏部
  王郎中令入内听除
  初五日朝 (第 12b 页)
小事也。亮岂轻之而令宣露。此殆易知耳。(《晋书·宣帝纪》。达与太守申仪有隙,亮欲促其事,乃遣郭模诈降 过仪,
因漏泄其谋。达闻其谋漏泄,将举兵。懿以书喻之。又见《华阳国志》二。)

复弟孚书

  亮志大而
 又直角度正弦为一率。表外角度正弦为二率。南距为三率。推得四率。为南隅形外垂线。又以直角度正弦为一率。表外角度馀弦为二率。南距为三率。推得四率。为北隅视线引 过仪
心。与垂线成直角之虚边线。并北距为北隅视线。并虚边之总长。乃以总长为股。垂线为勾推弦。
 又南距为一 (第 218H 页)
编录,蕃国礼仪等书。分纂吉凶军宾嘉五礼。作礼志。呜呼。古者以礼为治。周衰礼丧。于秦汉兴。礼稍出。然不 过仪
章度数之间。所谓礼之末节而已。何礼之可云哉。自唐,宋士大夫已常太息乎斯。况东国乎。箕子东来。大革九夷 (第 573L 页)
所谓两仪四象八卦者何也。此则卲子所论。无可改评。圣人但言四生八。不曾道八又生十六。自第四画以上。又不 过仪
生象象生卦而已。此于旧说。不能无疑耳。
祖字义
按既夕礼。有司请祖期。注云将行而饮酒曰祖。祖始也。疏 (第 300H 页)
多类此。然终身不以德于人者语人。人鲜知者。家事一委之庶弟。不问有亡。食不粱膏。衣不华纤。州县馈问。少 过仪
辄却之。尝有以人蔘遗者。公谢曰某幸无疾。不敢留也。与人交。气仁而辞忠。意有所合。殆忘其身。然一有不可 (第 439H 页)
阳之梅峡。为躬耕自食之计。而乱代栖遑。益复奚谓。比尝慨然礼学之坏。而参酌古今之宜。为四礼一书。遂复勘 过仪
礼。删其注疏之烦剩。补之以经史诸子及东贤诸说。命曰集传。凡数十篇。自惟泙曼之龙。无用于世。而自笑其迂 (第 124L 页)
   永平府八景。为驿丞曹整侄子作。(本十景。曹遗其二。但云八耳。)
   驿丞曹整。设酌以慰。
   曹整求诗。为题一首。
   过仪
院岭
   芦峰驿
   抚宁卫途中
   乘雨到榆关
   夜吟
   山海卫迁安驿
   明朝欲